سوق ام دفسو بالفقراء

معتصم الصادق كتب:

محمد حمامه كتب:لفت نظري واندهشت بشدة وانا في طريقي بعد المغرب للتوجه لداخل لقرية ابتداء من نهاية بيت ناس يوسف دفع الله باتجاه الشارع الخلفي لناس الدكيم وقدام الطاحونة ، لو الواحد حكوا ليهو او قالو ليهو مابصدق لدرجة اني سالت يا جماعة انا وين احتمال جيت ام درمان وانا ماعارف ولا شنو؟ كمية من البشر الدخلاء على القرية وهم معروفين من الناس ساكني جوار القرية اكرر كلمة ( الدخلاء )مناظر غريبة وعجيبة والاعجب منها خطورة وصعوبة المرور بعد المغرب من شدة الزحمة كذلك حقوق الطريق لو الوضع استمر واستفحل لقدام ما اظن نسوان الحلة والبنات بقدرن امشن بهناك سؤال كبير وين دور اللجنة الشعبية لو اخدنا الموضوع من كل النواحي البعيدة هناك ناقوس خطر . سؤال ليه ما اكون السوق برة الحلة زي زمان لما كان كل حركة الحلة جنب النادي عند الجزارة ؟؟ اتكلم معاي واحد من اعيان الحلة وقال لي للاسف بعد المغرب منطقة الطاحونة فقد تحدث معي بحسرة شديدة وحتى انو قال لي اتكلم مع ناس الحلة في الموضوع دا في الجامع ولا احد استجاب او ادلى بدلوه . فما رائكم احبتي في سوق ام دفسوا الجانا في حلتنا دا!!!

--------------
اسمح لى ياعمده --- اخالفك الراى -
سوق فيه رحمة وبركة -----
عنصرية الاشياء --- اى كانت مرفوضة
القرية تعانى من هجرة الى الخرطوم --- هذا البديل -
نعم لنقل السوق الى الاطراف -
زحمة فيها بركة ومضاربات فى اسعار اللبن --------
بس انا خايف من منتجات المتروكة تصل وتباع هنا---
-- المتروكة وين اخبارا ---------

مديحه عبدالله كتب:اللهم صلي علي النبي
انا اخالفك الراي اخي معتصم
نعم هذا كلام لايعقل ولايحتمل كميه الدخلاء علي القريه
انتو عندكم بنات وعندكم نسوان وعروض مفروض تحافظو عليها صح
دخلاء ليس علي الاسواق فقط بل في السكن ايضا
الحله بقى مافيها امان
انت ساكن وفي نصك مع المعذره عبيدوفلاته وكل الانواع
نحنا بقينا ماعارفين نفسنا وين بقينا لحم راس
نحن لانقصر الفائده او الرزق علي ناس البلد بس
لكن كل شي ليو حدودواي شي بزيد عن حدو بتقلب ضددو
وفي حاجات تاني اخي ودحمامه
بطرق ليها في بوست برااااااااااااااااااااااااااها
وللحديث بقيه

مديحه عبدالله كتب:اللهم صلي علي النبي
مشكوررررررررررر ودحمامه
فانت فعلا سوف تكون الحمامه التي تاتي بالسلام
وسوف اعرض لكك ما اعني

HALA FUAD كتب:

حمدلله على السلامه محمد وبالجد الموضوع صعب شديد وسوق ام دفسو ما في نص الحله بالعكس ده جوه بيوتنا والقصه يا معتصم ما تحزب او عنصريه بالعكس بس ده عرضنا وهمم بجو مصاحبين معاهم وسائل مواصلاتهم البقت تملأ المكان وساخه وقرف ولو انا عايزه اطلع من بيوتنا واجي لي ناس عمي الزين اكيد ما بقدر اشق في الناس وحا ابعد المسافه وامشي بالزقاقات وربك يستر الناس
عيد النظر في الموضوع وادينا رايك تاني
ومن راي السوق يرجع السكه حديد تاني

مديحه عبدالله كتب:اللهم صلي علي النبي
وسلالالالالالالالالام لاماتي وحبةباتي وحبابينا الصغار
نحنا مابنعي السوق اللي فيو فايده اهلنا
نحن بنعي التجمعات الدخيله
ولو جينا علي انو السوق يكون في نص الدكاكين والطاحونه عشان النسوان تجي دا اكبر غلطططططططططططط
ونحنا واحدين من الناس ممنوعين نجي بالشارع دا نهايا
ابسط حاجه اصغر ولد عندنا بردد عباره انك كيف تشقي بي نص الرجال والطاحون ملانه رجال

HALA FUAD كتب:

اكيد ممكن وده حل بس يا ربي حا يخلو البترول ويقعدو

يا محمد اي زول عنو مهنه بمتهنا

مديحه عبدالله كتب:لكن دا ماحل سلمي ولا جزري
القصه ما مقصه رعاه وحلابين
اي بلد غير الفقراء دي متطلباته
الرعاه والحلابين دفي ناس قامو ونشاؤ واتربو معانا ديل مافيهم كلام صح
واقرب مثال الاميتن راعي ناس جدو الزين
نحنا بنتكلم علي الاشياء الجديده في الحله ودا مربط الفرس

مديحه عبدالله كتب:المشكله انو انتو بتناقضو نفسكم بنفسكم
وزي ماقلت هاله ليس هذا هو المغزى او المطلب
مفروض الصاح صاح والغلط غلط
والحاجه الصاح الناس ماتغالطها وبس
كونو انو انا اشوف لي اي شارع امشي منودا حل؟
وانا في بلدي ملقيت راحتي واني امشي في الشارع مطمئنه تاني شنو؟
الفوضى دي دايما ماحاصله الا في الفقراء بس ليه؟

محمد عبدالله كتب:

مديحه عبدالله كتب:لكن دا ماحل سلمي ولا جزري
القصه ما مقصه رعاه وحلابين
اي بلد غير الفقراء دي متطلباته
الرعاه والحلابين دفي ناس قامو ونشاؤ واتربو معانا ديل مافيهم كلام صح
واقرب مثال الاميتن راعي ناس جدو الزين
نحنا بنتكلم علي الاشياء الجديده في الحله ودا مربط الفرس

الكلام واضح وصريح وما تناقضي نفسك

ده فعلا متطلبات الحياه ولا بد منها

الخايف علي نفسو في كم شارع غيرو

ومافي قانون يمنع اي سوداني من دخول اي قريه